Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Перу. Титикака

Раз уж нас в очередной раз занесло в Пуно, грех не прокатиться по озеру Титикака, заглянув в гости к индейцам урос.
Мы у них уже бывали, я вам показывал, но это было давно. Урос издревле живут на плавучих самодельных островах, построенных из местного камыша, который называется тотора (один из видов схеноплектусов).
Сколько сейчас существует островов, доподлинно не известно. Называют цифры от 40 до 120. Раньше урос перегоняли острова куда хотели, но сейчас мир стал сложнее, пришлось выбирать между Перу и Боливией. Около сорока островов сейчас припаркованы в зарослях тоторы километрах в 9 от Пуно. Десять из них принимают туристов.
На одном небольшом острове проживает две-три семьи. На больших бывает 10 и больше. Есть школа, медпункт, ресторан и пр.
Во главе каждого острова находится президент (нравится индейцам это слово:). Главы семей становятся президентами поочерёдно, сменяя друг друга каждый год. Свой язык урос утеряли, сейчас говорят на аймара. Из тоторы делают всё: сами острова, дома, лодки и много чего ещё. Её же и едят, ей же и лечатся. Даже похмелье снимают ;)







Collapse )

Перу. Ольянтайтамбо

Кстати, вдогонку к позапрошлому посту. Про инкских принцесс. Инки в семью никого не допускали, даже женились на сёстрах. К приходу испанцев клан насчитывал всего около 200 человек. Письменности не было, но я уверен, что устную историю семьи они хранили хорошо и подробно. После падения империи некоторые инкские принцессы вышли замуж за конкистадоров и уехали в Испанию. Потомки этих браков впоследствии даже становились президентами (например, Боливии и Доминиканской Республики). Если бы конкистадоров интересовало что-нибудь кроме золота, они могли бы порасспрашивать жён об истории, записать. Мы бы знали про инков гораздо больше. Но кому это тогда нужно было.







Collapse )

Могила дядюшки на банановой плантации

Вьетнамцы хоронят усопших на своей земле (на кладбищах только безземельные и горожане). У них очень мощный культ предков, с которым связано много легенд, обычаев и суеверий. Говорят, французы не смогли повально насадить католицизм только по той причине, что с культом предков в католицизме не очень. Платить за захоронение на кладбище считается не совсем приличным, вроде как ты платишь, чтобы избавиться от предка. Вот такие могилы стоят повсюду в садах и на рисовых полях (прямо посередь поля), а иногда и просто во дворе. Покупать/продавать землю с могилами тоже западло. Покупать чужих предков никто не хочет, как и продавать своих. Таким образом, земля остаётся в собственности семьи надолго. Традиции, все дела. А если уж приспичило переехать, то останки перевозят с собой на новое место
Не к новогоднему столу будь сказано, во Вьетнаме останки через три года достают из могилы и перемывают все косточки вручную, потом кладут обратно.
Кстати, похороны во Вьетнаме больше похожи на шумную весёлую свадьбу.

Сальвадор. Свадьба.

Вечером в храме на центральной площади Сучитото нарвались на свадебную церемонию с цыганами мариачи, каретой и пажами. Живописно и весело. В свадебные фотографы меня после такого не возьмут, но я был без приглашения, с мыльницей, и вообще, тихо стоял в сторонке. На самом деле, меня интересовала не невеста (она на ближайшее время - отрезанный ломоть), а её подруги. Но опять же, чисто теоретически. А то в Сучитото живут горячие сучитоты с мачете. И вообще, у сальвадорца никогда нет денег, но всегда есть пистолет :)))
Кстати, название музыки мариачи не испанского происхождения. Это заимствование от французского mariage, что, собственно, и означает "свадьба".



Collapse )