Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Вдогонку к предыдущему

Мы, глядя на древние артефакты, забываем о том, что они когда-то были новыми и выглядели соответственно. Представляем себе древних, гуляющих вдоль облезлых парфенонов\колизеев, среди белоснежных статуй. И ничего, что статуи когда-то были раскрашены, а сооружения новенькими. Покупаем сувениры с признаками древности. Патиной, трещинами и т.д. У меня у самого таких вагон.
Но вот этот авторский сувенир из Эквадора мне показался забавным. Во-первых, это точная копия инкского зеркала из раскопок, только без следов столетий. Во-вторых, видно, что инки и сами украшали изделия элементами древних культур, подчёркивая историческую преемственность.

Перу. Куско - Пуно. Пукара

Кроме музея с древними изваяниями в городке на площади есть церковь Санта-Исабель и хорошая кофейня с местным органическим кофе. Также на площади есть выжившая из ума индейская бабка, которая пугала туристов в 2011 году и продолжает это делать сейчас.







Collapse )

Перу. Куско - Пуно. Пукара

Остановка в городке Пукара на высоте около 3900м. Городок примечателен раскопками на его окраине древнего города (1800 лет до нашей эры).
По раскопкам нам бродить было некогда, остановка была короткой, мы просто поглазели на древние каменные изваяния в местном музее. Они не похожи ни на что, виденное нами в других местах (впрочем, мы в этом музее уже бывали).







Collapse )

Перу. Куско - Пуно. Ракчи

Следующая остановка по дороге в Пуно - инкский комплекс Ракчи, расположенный на высоте 3475 метров на подошве вулкана Кинса-Чата.
При инках это был постоялый двор на стратегической дороге. Такие дворы назывались "тамбо", они были построены по всей империи на дорогах разной степени важности. На второстепенных - небольшие "тамбо" для путников и государственных чиновников и гонцов, на важных дорогах - мощные опорные пункты для войск и самих инков. Тамбо в Ракчи было, похоже, очень крупным.
Дорога сохранилась до сих пор. Есть жилые сооружения, круглые продуктовые склады "колка", бассейны, поилки и склады для оружия. Над всем этим возвышаются останки стен храма Виракочи. Вдоль дороги насколько хватает глаз простираются не востановленные руины второстепенных сооружений. При инках Ракчи был также главным центром ткачества.







Collapse )

Перу, Куско-Пуно. Андауайлияс

Из Писака мы вернулись на одну ночь в Куско, на следующий день поехали в Пуно. Пилить весь день на рейсовом автобусе скучно, я взял билеты на туристический автобус, который по дороге останавливается во всяких интересных местах, плюс, в нём кормят, поят и предлагают прочие приятности. В автобусе кроме нас была только группа западных славян с самым понятным для нас из тамошних языков. Я их спросил, они ответили: "хрватска".
Из Куско дорога долго бежит по долине Урубамбы, которую в верхнем течении называют не по-кечуански, а уже аймарским названием "Вильканота" (на самом деле они произносят что-то вроде "вильканяута"). То тут, то там видны инкские руины и сельскохозяйственные террасы.
Первая остановка примерно через час, в маленьком кечуанском городке Андауайлияс (Andahuaylillas). Там стоит уникальная небольшая провинциальная церковь Сан-Педро, которую называют Сикстинской капеллой Америки. Она построена в 1580 году на основании старой инкской постройки, стены которой видны до сих пор. Все строительные технологии - доколумбовы. Семь лет назад посетить её не удалось, в ней реставрировали роспись и обновляли фасад. Сейчас она во всей красе.
Снаружи это скромное индейское сооружение, а внутренний интерьер сделан в мавританском стиле и сплошь украшен фресками, резьбой и сусальным золотом. Оригинальные цитаты из священных писаний написаны на латыни, на испанском и на трёх индейских языках.
Оригинальные фрески - уже достаточная причина для посещения церкви, но там не только они интересны. Внутри стоит самый старый в обеих Америках оргАн. В начале 17 века тогдашний настоятель сочинил и опубликовал первое в Новом Свете полифоническое вокальное произведение, гимн Деве Марии, причём, на языке кечуа.
Снимать внутри запрещено, как и во всех "неканонических" храмах с зашкаливающим синкретизмом. На фресках полно индейской "нечисти", а также мусульманских символов. Храм был для всех. В следующем посте покажу пару таксебекартинок из старого буклета.
А ещё на площади перед храмом есть красивые трёхсотлетние деревья эритрины (Erythrina edulis), которые меня удивили. Здесь для них высоко и холодно, но они растут и цветут!







Collapse )